位于浙江中部的金华，是一座山水环抱的城市。若把它比作一幅铺展的画卷，那么北面的金华山，便是这幅画卷的“龙骨”。
这并非一座孤峰，而是一条逶迤数十公里的山脉，它起起伏伏，将婺城、金东、兰溪、义乌、浦江五地紧密相连。
金华山不仅塑造了城市的地貌，也成为当地人心中象征性的“母亲山”，默默庇护着这片土地。“古代最会写游记的博主”徐霞客，也曾在其游记中的《浙游日记》里，写下万余字盛赞这片山水，几乎把半本笔墨都留在了金华山。
沿着霞客“严选”的古道开始徒步
如果你钟情徒步，那就沿着“霞客古道”走一走吧。
霞客古道是徐霞客在游金华山时探索并记载下的一条山间小道。千年前，当徐霞客爬上金华山时，也为这里的风景所吸引，他自己的“小红书”——《浙游日记》里为后人做好了攻略：从智者寺出发，蜿蜒穿行于青山翠竹之间，经羊甲山、斗鸡岩直至鹿田，全程约三公里。
行走在这段石板古道上，两旁翠竹环绕、林木葱郁，泉水叮咚，鸟鸣阵阵。青石板在脚下泛着被岁月磨平的光泽，每一步都像踩进历史的回声里。正是在这样的山水氛围中，我们与霞客的旅途也多了几分轻快与趣味。
途经传说中黄大仙“叱石成羊”的地方时，徐霞客还忍不住开了个玩笑：“你们说，这些石头会不会其实以前真是羊，只是时间久了又变回石头啦?”
等终于登上山顶，淡紫色的曙光和云雾交融，夕阳慢慢往下坠时，霞客完全沉醉在这画卷里。他感叹道：“哎呀，我们几个真是走到万山之巅了，路走尽了，像是来到了尘世之外的另一片天地!”
那一刻，我们也完全忘了身处何处，仿佛与天地合为一体。甚至理解了徐霞客的“夸张”：“就算山里真有妖怪和猛兽跑出来陪我玩，我也一点都不怕。更何况此刻静悄悄的，好像跟宇宙同游一样啊!”
来感受语文课本里念念不忘的风景
你是否还记得，语文课本里叶圣陶笔下的“双龙洞”?
宋代学者方凤曾在《金华洞天记》中赞叹此洞，称其石壁宛如双龙蟠踞，石色若玉、爪尖皆白。
几百年后，叶圣陶先生把双龙洞写进了课文，让无数学子在课堂上就对这片神奇的天地心生向往。可以说，叶圣陶的文字让双龙洞成为“国民记忆”的一部分，而这份记忆，至今仍吸引着无数人专程而来，只为一睹“课本里的风景”。
双龙洞的洞口高耸，绿树掩映。但想要进入洞口，只能躺在小船上，才能穿越那条仅容一船通过的岩隙，石壁逼仄得近在眼前，仿佛伸手就能触到，而水面上映照的光影却又把空间无限延伸。
当你“躺平”在双龙洞中的小船上时，是否也和叶圣陶先生一样，感叹大自然的鬼斧神工呢?
走出双龙洞，抬眼就是云雾缭绕的山峦、清凉的森林湖泊。此刻，你能领略到像《桃花源记》中“复行数十步”后的“豁然开朗”——原来童年的想象，并非虚构，而是金华山在默默延续着一代又一代人的记忆。
来探寻千年IP黄大仙的发源地
说到金华山，绕不开一个名字——黄大仙。
如果你上山，会发现景区里有趣的“大仙邮局”，明信片从这里寄出，仿佛带着山林的灵气。山门外的集市，香火与人声交织，古老传说与现代生活在这里悄然重叠。
在众多黄大仙的故事里，“叱石成羊”最为人津津乐道。一千六百多年前，少年黄初平在金华山牧羊修行，某日，黄初平的兄长询问他牧放的羊群去了哪里，黄初平指向金华山东边。其兄赶去一看，却只见满地白石。黄初平随即口念“羊起”，顷刻之间，万千白石化作活生生的羊群，令人叹为观止。
因此，黄大仙成为了“点石成金”的传说人物。他的故事在民间口口相传：善良的人，他赐福庇佑;心怀不轨者，他化石为羊以示惩戒。久而久之，黄大仙便成了“扬善惩恶、乐善好施”的代名词。
时至今日，黄大仙已不只是山间的一个神话角色，而是被赋予了更深的文化意涵。2003年起，中国金华·黄大仙文化研讨会的举办，让黄大仙文化走上学术殿堂;2008年，“黄初平(黄大仙)传说”被列入国家级非遗名录。
如今，这个传奇正跨越山海，在港澳台地区及东南亚、欧洲等地的华人华侨之间口耳相传，无论是询问升学工作，还是保佑身体健康，抑或是为情感烦恼，众多信仰者都愿意向黄大仙求上一签，来寻求内心的安宁。
这种文化的核心精神，源于其所倡导的价值观——“普济劝善，助人为乐”，这种积极向上的理念，不仅在浙中一隅为人称颂，也超越地域界限，契合了人们对善良与美好的共同向往。
金华山的文旅活力“业”在生长
如今的金华山，正以一种蓬勃生长的姿态不断焕新。近年来，它积极开拓“文旅+产业”融合发展路径，让山水“活”起来、文化“潮”起来，不仅吸引远方来客，更成为年轻人愿意停留、乐于体验的活力场。
金华山，为何被称为“少年的山”?
答案藏在它越来越年轻的脉搏里。在双龙洞景区，除了经典观光，国际音乐节、百公里越野赛、高山湖泊桨板赛、中国国际露营大会等新潮活动接连登场。当帐篷点缀山谷，咖啡香飘山野，人们以更松弛的方式回归自然，金华山也展现出前所未有的青春气息。
更令人惊喜的是，一座曾经荒废的矿山，如今已成为年轻人流连的山谷秘境。通过生态修复与创意设计，金华山将沉寂矿坑打造为“达那也”综合性文旅空间：深蓝矿坑湖成为潜水与桨板运动基地，裸岩矿壁则化身为自然景观与户外体验场，构建出“打卡+运动+度假+文化”的多元业态。
这不仅是对山体空间价值的重塑，更是从“观光”到“可参与的生活方式”的升级。如今，这里不仅吸引着长三角的都市青年，也走进了香港及东南亚游客的视野，成为金华山“出圈”的关键支点。
这些年轻团队打造的新场景，也让无数年轻人记住了这里——原来，山也可以这么潮，这么自由。
更重要的是，这样的改变带动了周边乡村的产业共生。当地青年返乡创业，开设露营地、户外俱乐部与文创工作室;村民通过参与运营与培训实现就业增收，走出了一条“废矿变景区、景区带产业、产业促共富”的可持续发展之路。
如果说双龙洞展现了山的青春气质，那么双龙溪则彰显出产业的融合深度。在“龙龙峡谷”与“龙龙岛”，一个集生态观光、研学教育、亲子互动、乡村消费与休闲度假于一体的文旅综合体正在生长。
金华山所做的，不仅是景区升级，更是一条以文化带动产业、以产业促进就业、以就业反哺乡村的“共富之路”。它用成熟的实践告诉我们：生态保护与共同富裕可以同行，在文旅兴盛的道路上，金华山正以坚定的步伐，走向更远的远方。
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