四川民俗专帅培业做客成都市民道德讲堂
四川经济在线成都3月14日讯 鞠躬、磕头、作揖都是中国古代人的礼仪礼貌，但是为什么古代人会用这些动作来表达礼节呢?这些动作都有着什么样的意义?3月14日下午，四川民俗专家、四川马术协会副主席帅培业做客市民道德讲堂，以鞠躬、作揖的起源以及与握手的比较为切入点，给前来听讲的市民上了一堂名为中华传统礼仪的精彩课。
“上堂讲座是流沙河先生的《唐诗三百首》中的五言律诗讲座。我来看了一下，不但大厅里坐得满满当当，就是连过道和门外都挤满了听众。我今天来之前就担心门前冷落车马稀，心里头实在是惴惴不安的怕丢脸。”一开场，帅培业老先生就用幽默风趣的话语调动起听众的兴趣。大家哈哈大笑，现场气氛显得十分融洽。
帅培业说，古代人非常重视对天地神灵和祖先的崇拜，因此祭祀活动是古代非常神圣的大事。除了要把祭祀的东西摆成一定形状外，自己也会下跪磕头，把自己模拟为牺牲与祭品一起作为敬献品。而随着社会的发展，人民开始把在祭祀中使用的牺牲下跪磕头引申到对君王、师长和自己尊重对象的礼节中，以表达自己的尊敬与虔诚，“磕头因此逐步演绎为敬天礼上的社会通行礼节。”
而随着生产力的发展，人们交流的增加，古人又开始把模仿祭祀献牲的下跪磕头礼节简化为弯躬身体来表示，“这同样也是把自己作为牺牲敬献给对方，以此表达自己对对方的尊重，这就是文明社会中鞠躬礼节的来历。”帅培业阐述说，作揖则是源自模拟古人被抓俘虏后，双手被捆缚起来的样子，“两人见面后相互作揖，表达的是自己是对方的俘虏，是对对方的一种尊重。它所含的本意仍然与磕头、鞠躬一样，仍然是行礼者把自己象征为牺牲敬献给对方。”(代朗)
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